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在2004年左右开始慢慢有实力派的身影 一直到如今发生发酵 他们干掉了职称体系 为什么会有实力派的出现呢
当被壶友问询某某陶手作品如何的时候 可能会告诉壶友这个人的作品还不错 但是反过来 当我们问历代的一些经典器型有谁能把它们做好的时候 是否能和之前那个作者重合
比如：俞国良做的传炉怎样？ 答：很棒 再问：传炉有谁做的好？答：俞国良 能这样前后贯通的 我认为就是“陶手的经典 经典的陶手” 他们可以被称之为实力派
文革以后 紫砂厂与1977年恢复生产 直至1997年结束国营生产 它给人们的映像除了功底扎实、泥料精良之外 也有另外的一些传闻 比如说做工粗糙、偷壶、偷泥 做工粗糙到底是有意为之还是由于当时的意识形态无奈的结果呢？当时最多有400-600的工人 他们每天都在重复的赶工 所需要达到的是验胚工的要求 这就导致了品质好坏都有验胚员说了算 而不是从业者自由自愿的发挥 也没有发挥全部实力的环境 由于紫砂被国企垄断 缺少陶手个人的创新、追求
那些厂货是很少能达到一流水准的 甚至很烂 只有少数几位紫砂厂大师能有高水准体现 紫砂厂在一片叫好中 消失了 难道我们不反思一番吗 真的那么好吗
职称在2000年左右 一直是稀缺的 获得职称的陶手并不多 当时若是获得高级工艺师头衔更是无比的光荣 而且把陶手尊称“工”也是那时候开始 比如“王工”“李工”“蒋工” 职称体系在2010年左右进入最辉煌时期 报考职称的人数也越来越多 职称的评定最早也并不严谨 时有传闻 不会制壶的壶商也有工艺师职称 职称体系是否具备考核人才和培养人才的作用呢 考取职称有一些要求 比如作品需要被无锡博物馆收藏 陶手实际上是和博物馆八竿子打不到一起的 但是他们又是如何走到一起的呢 这就很奇怪 被收藏又有什么用 报考职称也需要完成一系列的学术考试 比如“数学”“英语”“素描” 有很多报考职称的都是小学或者初中文凭 根本是看不懂高等数学、英语的 素描更是仅通过寥寥数次培训就参与考核了 当然 这也像被博物馆收藏这个标准一样 也会通过某些流程过关 这些形式化的考核是自欺欺人的 没有能良好的考核陶手真正制壶修养的评价体系 制壶水平高低的审核也不能真正表明陶手的技艺 职称体系考核出的人才和当下的实力派重叠度很低
我们提到一系列的古今名作如柿扁、子冶、仿古、传炉、梅庄、水平、掇子、竹段等等 当今能把这些作品发挥到极致有多少是所谓的高工大师呢 甚至换句话讲 当今影响力最高的中青辈实力派没有一个是高工大师
实力派除了传承经典 创新舞台也被实力派牢牢占据 我们可以看看那些新人泥蹬头上挂的照片就知道了 他们更喜欢临摹实力派创新的作品
由于网络的迅速发展 壶友欣赏和评价陶手的作品 更方便 更快捷 陶手也在这市场化的环境中得到培养 也由于市场的日益壮大 另当下的陶手激发了更多的创造力 近年来的创新数量相信是史上最多的 而且市场更青睐实力派的创新
紫砂相关的杂志也能印证这一情形 登载实力派的杂志干掉了登载工艺师为主的杂志
在今天 无论是紫砂相关的文化活动、报刊杂志、紫砂比赛、拍卖会主要都是实力派的身影
壶友的玩壶观念也随之被改变 从看职称、出生到看作品本身 壶友鉴赏力的进步也更带动陶手的手艺成熟 这才是真正良性的互动
种种的迹象说明实力派真正做到了陶手的经典 经典的陶手 我们想到仿古会想到的作者 我们想到梅庄会想到的作者 都是实力派 当今壶价最高的 也多是实力派
职称在未来还能重现2000年时候的市场引领作用吗 国企垄断经营的紫砂厂还有可能出现吗
泥料、制作、烧成、网络、报刊销售这些都由一家公司垄断经营 民间不能私自生产 如果历史开倒车 重新再像紫砂厂当年那样 紫砂市场会好吗
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发表于 2016-12-4 03:16
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发表于 2016-12-4 10:42
楼主